29 marca 2015 o 14:21

Studia Salettensia 6/2015

Archiwum Prowincjalne9 lat temu29 marca 2021

Seria wydawnicza Studia Salettensia powstała w 2007 roku. Jest ona organicznie powiązana z organizowanymi corocznie Międzynarodowymi Saletyńskimi Sympozjami Interdyscyplinarnymi (MSSI). Sympozja te inspirowane są kluczowymi tematami orędzia przekazanego światu przez Matkę Bożą podczas objawienia w La Salette w 1846 r. Podejmujemy w nich naukową refleksję nad tymi tematami, ukazując ich aktualność w życiu współczesnego Kościoła i świata. Kolejne tomy serii Studia Salettensia są pogłębionym zapisem naukowych interdyscyplinarnych debat i refleksji prowadzonych na corocznych saletyńskich sympozjach.

Niniejszy, szósty już, tom naszej serii zawiera artykuły, będące rozwinięciem referatów wygłoszonych przez autorów na szóstym i siódmym MSSI, których hasła wywoławcze brzmiały: Jezus Chrystus Syn Boży (2012 r.) i Jezus Chrystus Syn Człowieczy (2013 r.). Naszym naukowym zadaniem na tych sympozjach było jak najbardziej wszechstronne poznanie tożsamości Tego, którego Maryja nazywa w La Sa- lette: Mój Syn.

Pierwszy z serii artykułów zamieszczonych w tym tomie, autorstwa ks. prof. Janusza Kręcidły MS, ukazuje Czytelnikowi znaczeniową złożoność wyrażenia „Syn Boży” w księgach Nowego Testamentu i pismach Ojców Apostolskich. Autor dochodzi do wniosku, że w Nowym Testamencie doszło do istotnego przejścia od funkcyjnej koncepcji Jezusa Syna Bożego jako Zbawiciela w kierunku metafizycznego rozumienia Jego tożsamości. Owa nowotestamentowa różnorodność znaczeniowa tego wyrażenia znajduje także odzwierciedlenie w pismach Ojców Apostolskich, którzy używają go już jako terminus technicus.

Drugi z zamieszczonych w tej książce artykułów, napisany przez ks. dra hab. Stanisława Witkowskiego MS, jest drobiazgową analizą egzegetyczną perykopy z Ewangelii wg św. Łukasza opowiadającej o pozostaniu dwunastoletniego Jezusa w świątyni jerozolimskiej oraz o Jego dialogu z zatroskanymi rodzicami, którzy odnaleźli Go tam po trzech dniach. Autor artykułu przekonywająco udowadnia, że perykopę tę należy interpretować jako pierwsze wyznanie Synostwa Bożego przez Jezusa, który dystansuje się tu od swoich ziemskich rodziców i deklaruje całkowitą przynależność do Ojca w niebie.

W trzecim artykule ks. Janusz Kręcidło MS poddaje wszechstronnej analizie egzegetycznej najchętniej używane przez Jezusa samookreślenie „Syn Człowieczy”. Po przyjrzeniu się propozycjom egzegetów odnośnie do genezy i znaczenia tego wyrażenia w Starym Testamencie oraz w literaturze okołobiblijnej autor koncentruje się na poszukiwaniu jego znaczenia w ustach historycznego Jezusa. Przeprowadzone analizy doprowadzają go do wniosku, że wyrażenie „Syn Człowieczy” nie powinno być traktowane jako jeszcze jedno mesjańskie określenie tożsamości Jezusa. W ustach historycznego Jezusa było ono rodzajem retorycznej prowokacji mającej zachęcać słuchaczy (i czytelników Ewangelii) do pytań o Jego pochodzenie, status, misję i tożsamość.

Kolejny artykuł ks. Stanisława Witkowskiego MS poświęcony jest pogłębionemu studium wyrażenia „Syn Człowieczy” w Ewangelii wg św. Marka. Spośród czternastu przypadków użycia przez Jezusa samookreślenia „Syn Człowieczy” autor koncentruje się na trzech, w których zapowiada On swoją mękę krzyżową i śmierć. W prowadzonych analizach ks. Witkowski eksponuje aspekt soteriologiczny wyrażenia „Syn Człowieczy” w łączności z samoświadomością bóstwa Jezusa – te dwa wymiary wydają się ściśle ze sobą powiązane w świadomości hi- storycznego Jezusa oraz w Markowej chrystologii.

Piąty z artykułów zamieszczonych w niniejszym tomie został napi- sany przez ks. dra hab. Jana Kalniuka MS, który analizuje nauczanie świętego papieża Jana Pawła II w aspekcie korelacji pomiędzy Jezusem Chrystusem, Prawem żywym i osobowym, a życiem moralnym chrześcijan. Temat ten wydaje się dzisiaj bardzo aktualny, gdyż jak słusznie zauważa sam autor: „Trwałe normy moralne, których głównym rzecznikiem jest Kościół, są w sposób zasadniczy kwestionowane. Człowiek współczesny próbuje często żyć tak, jakby one wcale nie istniały”.

Ks. dr hab. Robert Nęcek, specjalista w zakresie mediów, zachęca nas w swoim artykule do pochylenia się nad nauczaniem papieży Benedykta XVI i Franciszka na temat Jezusa Chrystusa Syna Człowieczego jako wzoru służby kapłańskiej. Autor podejmuje w artykule następujące, powiązane ze sobą, zagadnienia: znaczenie tytułu „Syn Człowieczy”, służba kapłańska jako autentyczny sposób panowania i źródła autentycznej służby kapłańskiej.

Dr hab. Ewa Kucharska, pracownik Collegium Medicum Uniwer- sytetu Jagiellońskiego i profesor Akademii Ignatianum, podjęła się arcyważnej kwestii przebadania męki Jezusa na krzyżu w aspekcie medycznym. W artykule analizuje medyczne objawy, których doświadczał Jezus w swoim ciele podczas krzyżowania. Artykuł ten powinien stać się lekturą obowiązkową dla wszystkich chrześcijan rozważających mękę Pańską.

Prof. Eugeniusz Sakowicz poddaje głębokiej analizie teologicznej chrystologię i mariologię objawienia w La Salette. Konkluzję jego bar- dzo interesującego artykułu przytaczamy jako zachętę do lektury całości: „Wydarzenie w La Salette nie jest epizodem, który zdarzył się kiedyś, gdzieś, w jakichś górach. Ono dzieje się dziś – „tu i teraz”, a jego świadkami wraz z Melanią i Maksyminem jesteśmy my wszyscy. Od Maryi i z Maryją uczymy się wypowiadać jedno z najprostszych, a zarazem najtrudniejszych słów: „Tak”, by następnie powtarzać je wraz z Jej Synem – Synem Bożym. „Tak” Maryi – „Tak” Syna Bożego. Niech „Tak” wypowiedziane wobec Matki i Jej Syna zacznie się dziś i niech w nas żyje, pracuje, przemienia, wprowadza do naszego osobi- stego La Salette”.

Mariolog, ks. dr Karol Porczak MS, dzieli się w swoim artykule owocami analiz przywileju niepokalaności Maryi i ukazuje go jako modelowy wzór dla chrześcijan wszystkich czasów. W podjętych analizach autor opiera się na przesłankach pochodzących z Biblii i tradycji. Ostatnia część artykułu jest poświęcona analizie krzyża, który Maryja miała na swoich piersiach podczas objawienia w La Salette. Na owym krzyżu, nazywanym saletyńskim – na jego poziomej belce – znajdują się narzędzia męki Pańskiej. Autor przypomina czytelnikom bardzo wyrazistą teologię owego znaku: „Krzyż, który saletyni przyjmują jako krzyż misyjny w dniu złożenia profesji wieczystej jest ozdobiony narzędziami męki Jezusa: obcęgami i młotkiem. Te narzędzia symbolizują dwa procesy, które ciągle zachodzą w sercu człowieka: „przybijanie” własnymi grzechami rąk i nóg Chrystusa do krzyża i „wyciąganie” gwoździ z rąk i nóg Jezusa poprzez akty nawrócenia i pokuty”.

Niniejszy tom zamyka artykuł ks. Grzegorza Zembronia MS będący próbą analizy publicystyki telewizyjnej amerykańskiego arcybiskupa, kandydata na ołtarze, Fultona Johna Sheena (1895–1979). Na podstawie badań tej jakże bogatej medialnej twórczości biskupa, którego wystąpienia gromadziły przed telewizorami niezliczone rzesze ame- rykańskich katolików oraz wyznawców innych religii, a także ludzi niewierzących, ks. Zembroń wprowadza bardzo konkretne postulaty odnośnie do wykorzystania mediów w ewangelizacji współczesnego świata.

Wszystkim Drogim Czytelnikom życzę owocnej lektury – takiej, która poszerza wiedzę, rozpala serca i przynagla do decyzji dzielenia się wiarą z innymi.

Spis treści:

Archiwum Prowincjalne

Archiwum podlega bezpośrednio prowincjałowi i jest instytucją działającą w oparciu o Kodeks Prawa Kanonicznego, Regułę życia zakonnego oraz Statuty prowincjalne.

wszystkie posty

Szukaj